С 8 века в мусульманском мире стали возникать "Дома мудрости" - в Багдаде. Там собирались крупные ученые, ученики, проводились лекции, дискуссии, переписывались рукописи. Говоря современными терминами, это было нечто среднее между кружком и академией. В 11-12 вв. в Багдаде появились аналоги университетов - медресе. Насколько можно понять, это не были университеты, поскольку не являлись корпорациями. Но сейчас эта сторона вообще забыта, и современные университеты тоже в очень разной степени корпоративны. Что же до научно-познавательной составляющей, то это было примерно как в Европе через сотню-другую лет. Скажем, в медресе низамейи (Багдад) учили разные аналоги тривия-квадривия, то есть сумму теоретических наук своего времени. Опять же, насколько можно понять, в 10 веке подобные медресе появились в Испании (Саламанка, Толедо, Севилья). Это, по происхождению, был греческий, античный круг наук. На Дальнем Востоке, в Китае - тоже складывались с 3 века подобия университетов. То есть некие высшие учебные заведения, куда идут те, кто уже изучил некие низшие ступени. Но в Китае университетское образование было - с западной точки зрения - "гуманитарным". Там выпускались специалисты пяти специализаций - по пяти трактатам Конфуция. Причем и в Китае, и в мире ислама самые лучшие, блестящие заведения выпускали чиновников для государственной службы.
Высшее, университеты - были в самых разных культурных регионах. Как же сложилось так, что именно в Европе эти заведения выдали такой залп. А в других местах не выдали. Неужели дело именно в корпоративности? Или какие-то побочные факторы?
ivanov_petrov) wrote, 
← Ctrl ← Alt
Ctrl → Alt →
← Ctrl ← Alt
Ctrl → Alt →