September 21st, 2006

geo

Голос

С голосом бывает удивительная ситуация. У некоторых людей внешне слышимый, "физический" голос не совпадает с некоторой интонировкой и заставляет предполагать другой, "внутренний" голос. Скажем, некоторые их высказывания могут звучать так, что для более совершенного эффекта они должны бы были произноситься иным голосом. Если это впечатление не случайно, не меняется раз от разу, а достаточно постоянно наблюдается у какого-то человека, можно уловить этот его внутренний голос. Может быть, станет понятнее, если сказать о "подправке": скажем, не вполне владеющий своим мастерством художник может рисовать талантливые картины, однако мастер видит, что каждая из них должна быть чуть подправлена в одном и том же отношении. Редко, конечно, этот внутренний голос совсем противоположен внешнему - с дисканта на бас... Но между сравнительно близкими голосами бывает, когда то, что произносится весьма умеренным баритоном, на самом деле говорит глубокий бас. Интересно, есть ли такие наблюдения у людей, занимающихся голосом профессионально, скажем, у певцов.
geo

У Бурдье

в речи при получении премии имени Эрнста Блоха мысль - Европа нуждается в новом утопическом проекте, в противовес неоконсерватизму. Занятно - поскольку многократно высказываемые подобные мысли, исходящие из России, воспринимаются (мной) как высказывания "культурной периферии". Там у Бурдье весь набор - спротив финансового капиталу, спротив угнетению и обезличке - новый, наш, европейский утопизм, наше "нет!" цивилизации фаст-фуда...

Он говорит о необходимости умножения организаций "граданского общества" - от парламентов и международных федераций до рыболовных кружков. Разрабатывать, говорит, всевозможные программы, чтобы росла активность...Collapse )
geo

Хорошее общество

Книга В.Г. Федотовой, 2005. Толстое и длинное изложение темы современности, глобализации и т.п. На протяжении многих глав идет осмысление с пересказом Баумана, Бека, Хантингтона, Хабермаса, Бодрийяра, Гидденса и т.п. Особенность этого пересказа - совсем не первого даже по-русски - особенное внимание к анархии и апатии. Автор пытается осмыслить современное общество как перешедшее к апатии от анархии. Все эти достаточно привычные рассуждения доволакивают читателя почти до конца книги. Забавный пример из практики автора - как она рассказывала свою концепцию "Другой Европы" (что Россия - не Европа, она - другая Европа), и слушающие европейцы очень обрадовались - мы, говорят, думали, что вы будете говорить, что Россия - Европа... а так - хорошо, что - "Другая".Collapse )