August 27th, 2008

geo

Аскетизм науки

http://ivanov-petrov.livejournal.com/973950.html?thread=44973694#t44973694

caveman_jackob
Мне в этом ворохе факторов важными кажутся два: 1) европейская эмансипация мысли; 2) европейская установка на преображение мира.

По поводу эмансипации мысли. Тут с дистанции сразу сходят религиозные доктрины "прямого действия", основанные на Законе (ислам, иудаизм). Христианство, в отличие от них, имеет догматику (аксиоматику), которая автоматически подразумевает свою вторую половину - свободное автономное размышление. (Упрощаю для краткости; не хочется оговаривать банальности.) То, что реально-историческая церковь давила свободу мысли, никак не вытекало из самой догматики.

Но автономную мысль изобрели все-таки грекиCollapse )
geo

Популяризация науки

Вроде бы сейчас перед популяризацией науки не стоит никаких особенных проблем. То есть о чем тут говорить? Технические трудности - как всегда. Высказать профессиональные проблемы на низшем образовательном уровне. Ведь популяризация - это водопадик. Не только для детей... Просто написать для неспециалистов - это уже популяризация. Много уровней... Для школьников, студентов, для развлечения и общей ориентации, для специалистов...
Так что проблемы - как всегда, хоть в 19 веке, хоть сейчас. Кажется, публика несколько изменилась. То есть исчез просвещенческий запал 19-20-го веков. Но - изменилась, а не исчезла. Тоже - в общем-то, техническая проблема. Раньше можно было полагать, что некую научную проблему захотят понять миллионы просто потому, что это реальная такая проблема, лишь бы было хорошо изложено, понятно. Теперь немного не так - больше напор медиа, много информации, несколько изменились стили жизни. Читать будет не какая-то там "рабочая молодежь"... Аудитория более узкая и более специализированная. Студенты, скажем, которым как-то надо, специалисты из близких отраслей. Это проблема тиражей и позиционирования, но не самой популяризации.
Нет? Как думаете, есть у популяризации науки какие-то новые специфические задачи и трудности - или все те же, как всегда?