January 14th, 2010

geo

Fondamenti dell'Etica F. von Kutschera, Mailand 1991

"В книге Ф. фон Кучеры “Основания этики” приведен авторский вариант этической теории, названный “этикой объективного долга”. Воспроизведем в основных чертах ход рассуждений фон Кучеры и для удобства дальнейшего анализа введем собственную нумерацию пунктов.

1. Человек является социальным существом. Большая часть его действий имеет последствия для других людей, поэтому ядро этики должно определять нормативные аспекты отношений между людьми. За пределами этого ядра остаются многие ценности, например, связанные с природой, жизнью других живых существ. Предполагается, что они должны быть согласованы с этикой человеческих отношений — этикой долга. Однако сама этика долга самодостаточна и не зависит от этих внешних по отношению к ней ценностей.
Collapse )
geo

Лев Чиворепла. Образы сущего. 2009

Псевдоним, конечно. Автор - из старых программистов, кандидат технических наук. Книга - всё более обычный сейчас жанр: личная философия, подведение итогов жизни, сотворение личного мировоззрения. По жанру - этакая "мистика". Но автор очень умный человек, и это - совершенно точно не любительская писанина про "таинственные знаки".

Подзаголовок: Доктрина этического максимализма, метафизика живого универсума.

Основная любовь и внимание автора - именно к этике. Он выстраивает картину этического мироздания - система этики у него во главе всего. Основные понятия на протяжении всей книги - любовь, гнозис, личность. И главный интерес автора - соединение этики и онтологии, а точнее - физики и этики. С большим удовольствием автор посвящает основную часть труда налаживанию отношений между своей подробной доктриной этического универсума и физикой микромира. Все эти кванты-кварки, загадочные эффекты, симметрии, альтернативные миры Эверетта-Дойча, обратный ход времени, сама природа времени и пространства - всё это тщательно объясняется с точки зрения этих внечувственных субъектов-личностей разного порядка, из которых на самом деле состоит универсум. (Под конец он и за живое берётся, ДНК и всякие там порождения новых субъектов).

Личная картина мира автора весьма сложна и в самых общих словах может быть охарактеризована как "теософская". Но в книге совсем нет ссылок на каких-то учителей или религиозных деятелей, это целиком самостоятельная картина мира. На многие таинственные и непознаваемые вопросы дан ответ - но автор нигде не говорит, как он получил ответы. Были у него видения, привела его туда логика или рассказал кто-то, или вычитал - об этом не сказано ничего. Автор излагает мир не с точки зрения критики способов своего познания, а описывает как данность - вот он, мир, на самом деле таков, и более никаков. Знакомьтесь.
Collapse )
geo

Спрашивают за жизнь

http://ivanov-petrov.livejournal.com/1357098.html?thread=66439210#t66439210

schwalbeman
Буш с ними, с окулярно-ректальными потенциями, мне всё равно не осознать в полной мере. У меня есть вопрос не по теме, который я Вам уже неск. месяцев не решался задать, потому что боялся не суметь хорошо поставить. Теперь умение не пришло, а страх почему-то поутих, так что спрошу.

Жизнь для Вас это свойство чего? Материи или организма или общности организмов (популяции, таксономической единицы, пр.)? Вот материя "живого" происхождения с лёгкостью отличается от неживой, даже если она и не из организма. Или, как пишет один небиолог, жизнь есть способ существования белковых тел.

Иными словами, в какой мере жизнь имеет отношение вообще к телесно-протяженному аспекту мира? Быть свойством органической материи - значит принадлежать протяженному на 100%. Быть свойством таксономии - значит не принадлежать ему вообще. Ну и посередке там много всяких интересных возможностей. На каком этаже возникает жизнь? Или она пронизывает всю этажерку?
Collapse )