February 25th, 2010

geo

Самостоятельный университет подобен монастырю... и выращивает свинарей

http://ivanov-petrov.livejournal.com/1388406.html?thread=67746934#t67746934

a_iv
Читал, отвечу сумбурно, но кратко. Был бит за тезис, что "в нынешней ситуации деградации системы воспроизводства кадров для образования, производный от болонского лозунг: "Готовить специалистов для промышленности и бизнеса!", который тащут над инновационными колоннами реформаторы, для университетов что-то вроде мотивации леммингов топиться". Научные школы выгорают как свечки, от учёных требуют не свойственных сути научного процесса бизнес-инкубаторов, и т.д. и т.п.

Сомневаюсь, что падение можно убрать "саботажем", другое дело, что единственное, чем может ответить чиновникам от инновационного образования академическая (университетская!!!) среда, это "внутренней эмиграцией" - организацией собственного, параллельного финансирования собственных образовательных и научных программ, не попадающих под юрисдикцию государственного аппарата, финансируемого через ПНП. Это очень сложно, или даже невозможно, в первую очередь в среде донельзя забюрократизированной иерархии РАН. В этой ситуации могут сопротивляться только те университеты, которые ещё не попали "под раздачу" государственных программ или способны даже в этой системе сохранять следование принципам академических свобод.

ivanov_petrov
_организацией собственного, параллельного финансирования собственных образовательных и научных программ_

В каком-то смысле - да, но, в общем, не очень-то собственного. То есть вы говорите, что должны развиваться альтернативные способы образования, внегосударственные, с отдельной оплатой. Так-то откуда деньги на собственные программы у университетского препода.

a_iv
Помните, у вас была ссылка на зарождение и развитие европейской университетской системы? Там фигурировал некий материальный "надел", который даровался ради независимости трех основных университетских целей: исследований, образования и просвещения.

В этом смысле университет был по своей хозяйственной структуре близок к монастырю, в котором были и цивильные служки и полубраться, которые не делали карьеры "в вере", зато умели копать огороды и выращивать свиней. Легально сделать такую систему не представляется возможным, поскольку всегда есть государство, которое в этой ситуации выступает как барон-грабитель, требующией выкуп как свиньями (налоги, платежи в счёт аренды имущества и пр), так и барщиной ("прикладные исследования", сдача определенного числа специалистов и т.п.) Поэтому единственный способ выжить преподавателям - принять правила игры и смириться с тем, что они живут не за счёт платного образования (это бесперспективно в провинции и при традиционно низкой мобильности внутри страны населения, способного к интеллектуальному труду), а за счёт не попадающих под юрисдикцию государства "наделов", на которые они сами же и поставляют "огородников" и "свинарей". Это немного похоже на то, что предлагают инновационные реформаторы, за единственным нюансом - ни "огородник", ни "свинарь" не становятся независимым ни от кого юридическим лицом, а живут и работают при университете, обеспечивая как его, так и собственную кадровую реновацию.
geo

(no subject)

...очень смутные представления о Я. Путаются понятия характер, индивидуальность, личность, социальная роль, тело и всё что угодно. Возможно представление о Я как о самой внутренней структуре личности, неком сердце психической жизни индивида. Отсюда естественны попытки наблюдения этого Я. Обычно они ничем не заканчиваются. Люди могут осознавать свои эмоции, рефлексировать мысли и вспоминать представления, но в кругу этих впечатлений не появляется Я. Самое большее, чего удается достигнуть при установлении внутреннего молчания и самососредоточении - ощущение в центре психической жизни некой черной точки, провала, о котором нет сведений, чего-то молчащего и малоописуемого.

Любой естествоиспытатель-экспериментатор имеет интуиции, как работать со структурой, которая мало видна или не видна. Это, во-первых, построение модельных ситуаций с предсказанием, на что будет влиять поведение этой структуры и суждения о структуре по косвенным признакам. Второе - развитие и увеличение структуры: накачать, усилить, увеличить, прокрасить и посмотреть снова. Сюда же вариант: вырезать и сравнить, это тоже суждение по косвенным признакам в рамках модельного представления.
Collapse )
geo

Обогнавшие Запад

Что бывает, когда действие впереди, а оценка сзади
http://banshur69.livejournal.com/137525.html
"...один из тезисов этого препринта - о том, что русские ученые для западной науки являются туземцами и информантами - доказывается на основе моей статьи о В.К.Шилейко. Разумеется, я не отказываюсь от того, что написал в статье: западные коллеги действительно публиковали только те работы Шилейко, которые были связаны с изданием эрмитажных памятников. ...

Но из этого не следует тот вывод, что к нашим на Западе относятся только как к туземцам и информантам, хранящим бесценные реликвии. Во-первых, сам Шилейко прекрасно понимал, что следует печатать по-русски, а что посылать на Запад. Он точно знал, что его переводы и идеи из области сравнительного литературоведения хорошо пройдут только в русскоязычной среде, а коллеги-ассириологи отнесутся к ним как к произвольным спекуляциям. ...

Во-вторых, когда западная ассириология стала восприимчива к общим идеям (а произошло это только после Второй мировой войны), она восприняла и социально-исторические построения российских ученых - И.М.Дьяконова и М.А.Дандамаева. Впоследствии лингвистические идеи Дьяконова обрели популярность в мировом сообществе лингвистов, а выдвинутое им новое название семито-хамитских языков - афразийские - прижилось в современной науке. Несколько позже проявилось и внимание западного сообщества к последним публикациям и идеям Шилейко. Обратим внимание на то, что идеи российских ассириологов были восприняты безо всяких посредников и агентов влияния, непосредственно, хотя и не сразу.

Сказанное означает, что в 20-е годы западная наука, логически строгая и эмпирически требовательная, еще не была в состоянии понять многие идеи российских исследователей, которые во многих сферах были на несколько шагов вперед в осмыслении материала. Collapse )