July 23rd, 2010

geo

Их юмор - если кому недодадено

http://yuritikhonravov.livejournal.com/116718.html
yuritikhonravov
Есть всего четыре нации, отличаемые своим чувством юмора. Англичане, французы, русские и евреи. Я не слыхал ни про немецкий юмор, ни про китайский, ни про арабский, ни про итальянский, ни про юмор йоруба, кечуа либо маори. У болгар есть Габрово, но про специфический болгарский юмор я тоже не слыхал. Про американский юмор говорят в смысле его отсутствия в качестве специфической вещи, как про "юмор сантехников".
Но вот что же такого общего у этих наций, что в то же время отличает их от всех остальных?

ivanov_petrov
Сплетаются несколько совершенно разных факторов. 1) по умолчанию юмором обладают страны с развитой, оформленной культурной жизнью, т.н. цивилизованные, с большой долей условностей в повседневной жизни, с этикетом и т.п. Это англичане и французы. 2) работает конкурентное вытеснение - по этой причине нет голландского юмора или бельгийского. Тип юмора характеризует не каждую страну, а культурный стиль и в этом смысле возлежит над несколькими странами 3) юмор различается у собственного народа, поскольку субъекты способны видеть эти самые условные цивилизационные формы и шутки по поводу их противоречивости, столкновения со здравым смыслом и др. Поэтому свой юмор есть у почти любого субъекта. Русский уверенно говорит, что есть юмор русских, а бушмен с уверенностью скажет, что есть бушменский. но взаимно они ничего не знают о юморе другого - их культуры не настолько распространены, как английская и французская, которые сообщили о своем юморе "всем".

Соответственно, немецкий, испанский и итальянский юмор - есть, для соотв. немцев, испанцев и тд, но из России не столь заметен, нам видней, что есть грузинский юмор и армянский, о чем не подозревают американцы, для которых это все - русские.
(c) zh3l
Collapse )
geo

Качества ума

Жаропрочность -
напор поступающей информации увеличивает температуру мозга, так что сохранение параметров функционирования агрегата при увеличении напора называется Ж.

Хрупкость при обугливании -
увеличение интенсивности мыслительного процесса ведет к расхрупкиванию продукта, то есть при подъеме температуры может возникнуть специфический эффект разъединения мыслительных связей и выход мыслей в качестве неких отдельностей, конкреций мысли, не представляющих особой ценности. Хотя садоводы берут - посыпать дорожки.

Спекаемость -
переход ума к единственной доминантной идее, определяющей мышление. Увеличивает предсказательную силу суждений, исходящих от спекшегося, до максимума. Злые языки говорят, что анатомически сопровождается объединением полушарий мозга в общую недифференцированную массу, отчего сила мысли и нарастает по экспоненте.

Вязкость -
умение интеллекта не отвлекаться от развертывания собственных мыслей. На вязкого собеседника не могут повлиять такие пустяки, как смена темы, возражения и даже уход оппонента - он все равно будет продолжать излагать свои воззрения на предмет.

Текучесть -
характеризует способность интеллекта ускользнуть от вопроса, ответа и соединяющей их ситуации общения. Существует несколько видов текучести. низкотемпературная текучесть, к примеру, характеризуется уходом всего тела реципиента от собеседника. Вместе с ушедшим телом обыкновенно уходит и интеллект, так что ни задать вопрос, ни вручить ответ уже некому. С другой стороны, сверхтекучесть при комнатной температуре является замечательным интеллектуальным качеством. Тело остается вблизи собеседника и производит различные интеллектуальные движения (морщение лба, шевеление губами, потирание подбородка и грызение ногтей), говорение происходит в высшей мере, так что по способности к говорению сверхтекучие интеллекты превосходят многих и многих нетекучих, а вот смысл утекает.

Плавкость -
способность легко менять линию рассуждений, тему беседы, направление аргументации и представление об истине. Легкоплавкий человек от сущего пустяка, от небольшого повышения температуры быстро перетекает к противоположным суждениям, а от них течет к суждениям, никак не связанным с предыдущими. Это делает П. незаменимыми специалистами во многих областях. При устройстве на работу часто выясняют степень П. у соискателя, только хороший П. может достаточно хорошо работать в корпорации, проникаясь корпоративными суждениями, но встречаются и индивидуально-плавкие интеллекты. Казалось бы - к чему? - ан нет, при добавлении минимальной информации плавятся и утекают. - Недостаток плавкости называется вязкостью (см.).

Углеёмкость -
результат мышления часто оформлен в некие отдельности, конкреции, и запоминание таких конкреций представляет серьезную мыслительную задачу. Многие помнят очень мало, отзываясь на свое имя. Другие могут вспомнить, где подсмотреть свои паспортные данные. Однако отдельные индивиды обладают большой У. и помнят практически всё. Подразделяют на два подвида - скрытые У. и явные У. Скрытые помнят множество конкреций, но никому о том не говорят, так что этот подвид считается критически настроенными исследователями - несуществующим. Явные У. охотно делятся хранящимися у них конкрециями и, будучи спрошены, а то и без такого же повода, заваливают собеседника данными.

Тягучесть -
Не следует путать с вязкостью. Тягучесть характеризует способность некоторых интеллектов утягивать за собой собеседников. Измеряется в числе собеседников, помноженных на джоули произведенной ими работы. То есть интеллект, способный за минуту говорения сообщить одному собеседнику тягу к некой работе на пятьсот джоулей - это одно дело, а когда интеллект за ту же минуту на те же пятьсот раскручивает сразу двадцать собеседников - другое дело. Подключение различных средств медиа (как то: репродукторы, печатные машины, спич-райтеры и редактор html) увеличивает тягучесть, так что различают собственную тягучесть интеллекта и приданную тягучесть, добавленную к собственной с помощью тяги массмедиа.
Collapse )
Violinist

Ответ на Я

http://ivanov-petrov.livejournal.com/1455118.html?thread=71418126#t71418126
ibsorath
Лично для меня давно замечательно резонирует с этими рассуждениями (о природе человеческого Я) прекрасное стихотворение из журнала "Трамвай".
Оно наверняка совсем не о том писалось, но чёрт возьми, насколько прекрасно оно (на мой взгляд) иллюстрирует все эти попытки взломать "Я"

Юрий Коваль

Сундук

Висел замок,
Никто не мог
Открыть замок ключом.
На сундуке висел замок
Железным калачом.

А в сундуке,
С ключом в руке
Иван Петров сидел,
И много лет
На белый свет
Он в щелочку глядел.

То в щелочку, то в дырочку,
То в щелочку, то в дырочку,
То в щелочку, то в дырочку
На белый свет глядел.

Но вот подходит к сундуку
Огромнейший медведь.
Иван кричит ему: "Ку-ку!
Попробуй отпереть!"

Сопел медведь,
Пыхтел медведь,
Медведь от пота взмок,
Но отпереть
Не смог медведь,
Не смог медведь
Замок.

Медведь сопел,
Медведь пыхтел
И в щелочку глядел.
То в щелочку, то в дырочку,
То в щелочку, то в дырочку,
То в странное отверстьице
Для маленьких жучков.

Изящным клювом журавель
Нащупывал секрет.
Тянулась эта канитель
Довольно много лет.

Устал и сдался журавель,
И, подымаясь ввысь,
Услышал голос через щель:
"Не можешь - не берись!

Не суйся в нашу щелочку,
Не суйся в нашу дырочку,
И в странное отверстьице
Для маленьких жучков."

Тогда подходит к сундуку
Сам автор этих строк.
И, вынув правую рукУ,
Он щупает замок.

И строго в дырку говорит:
"Скажи, любезный друг,
Каким путем,
Причем с ключом,
Забрался ты в сундук?

Неужто через дырочку?
Неужто через щелочку?
Иль в странное отверстьице
Для маленьких жучков?"

И тут ужасно в сундуке
Иван захохотал.
И приподнялся тут сундук,
И сам на ноги встал.

Друзья, - сказал Иван, - друзья,
Задача нетрудна.
У сундука есть только верх,
А вовсе нету дна.

А дырочка и щелочка,
А дырочка и щелочка,
И странное отверстьице
Тут просто ни при чем.