Иванов-Петров

...когда я говорил об униженных и оскорбленных, ко мне приходили достойные сэры и пэры, чтобы сообщить: может быть, у вас там, в России, в самом деле людей унижают, но у нас - в Тель-Авиве, Мадриде, Париже, во Фриско - ничего там подобного нет. И гордо ступает нога свободного человека по мостовой, уложенной другим свободным человеком.

Я далек от мысли переубедить сэров, тем более - пэров. Хочу просто напомнить на всякий случай.

Допустим, в некой далекой стране, за семью границами имеется завод, на котором делают кофе. Там так устроено, что рабочий получает очень мало, унизительно мало, и у него очень плохие условия труда. Так вот, все, кто потом пьёт тот кофе, все, кто им торгует, все, кто имеет дело с теми, кто пьёт, и с теми, кто торгует - все они соучаствуют в том, что происходит с теми рабочими.

Далее, допустмим, что из-за игры на бирже соотношение валют двух стран немного поменялось и это сказалось на цене того кофе, так что рабочим заплатили еще меньше, чем обычно. К этому имеют отношение не только те, кто пьёт кофе, но все, как-то касающиеся изменения валют - и не только игроки на бирже, явившиеся причиной, но просто все - купившие чуть более дешевые для них билеты на самолет, чтобы лететь на конференцию, или заключившие какие-то сделки, или пользующиеся плодами этих сделок.
( Collapse )

http://www.youtube.com/watch?v=jzFbLHLJhnM

Смотрел на этот ролик вот с какой стороны. Это не художественное произведение. Это - результат работы программы, численного моделирования вселенной по данным астрономии. То есть все данные, которые накопило человечество, обсчитаны в соответствии с законами физики, которые мы знаем, и получено представление - визуальный образ - о строении вселенной. Там каждое светлое пятнышко - группа галактик. Моделирована часть "сети" вселенной размером более 2 млрд. световых лет.

Так вот, в древности у людей были представления о строении мира - мифы о мировом человеке, из частей которого сделана вселенная, или мифы о китах, на которых стоит земля. И вот тут дан визуальный образ современной веры в то, как устроен мир. Этот ролик сделан - и воспринимается, полагаю я - как образ "истинного" строения вселенной - точно так же, как воспринимались мифы. Это и есть современный миф. А интересно здесь вот что. Когда мы читаем о диковинных нелепостях взглядов древних людей (все эти киты, неизвестно где плавающие, все эти гигантские Пуруши и пр.), мы думаем - а зачем они это так придумали? Сложно, громоздко, нелепо - почему именно так? Зачем им было так выдумывать - можно было ведь сочинить красивую какую-то сказочку, ну там цветочки-бабочки, лужок, и тра-ля-ля-ля-ля. А они вон как сочинили - ну зачем? И вот, смотря на это современное представление о вселенной, можно этот вопрос досконально изучить. Мы же сами и есть эти верующие, и живем в этом мире, и каждый может ответить - почему же ему кажется, что вот этот вот взгляд - истинный.

"...для Башляра вся программа, заложенная в химической революции Лавуазье, исчерпала себя уже где-то к концу XIX в. и окончательно отошла с переднего рубежа науки в первой трети XX в. Лавуазье заложил основы классической химии, разработав аналитические методы, развив представление о таких фундаментальных законах, как закон сохранения массы веществ в ходе химической реакции. Химия во многом благодаря именно Лавуазье стала методически поставленной научной дисциплиной. Джуа не без основания сравнивает метод Лавуазье с методом Галилея [15, с. 146]. Действительно, в программе Лавуазье сочетаются строгий эмпиризм или, лучше сказать, экспериментализм с теоретическими конструкциями, верифицируемыми в эксперименте и дающими возможность экстенсивного развития исследований. В основу критерия строгости химических понятий Лавуазье положил точные, количественно воспроизводимые измерения, прежде всего с помощью весов. И химическая практика и химическая теория были, тем самым, не только упорядочены, но, что весьма существенно, этот порядок был достигнут за счет их тесной взаимозависимости. До-лавуазьевская химия, в частности, флогистика, с точки зрения Лавуазье и его школы, использовали слишком "туманные", нестрогие и операционально (количественно и экспериментально) не определенные понятия. "Настало время, - говорит Лавуазье, - привести химию к тому, чтобы делать умозаключения более строгим образом, освободить факты, которыми ежедневно обогащается эта наука, от того, что к ним добавили толкования и предвзятые мнения" [15, с. 139].

... Программа Лавуазье, основавшего классическую химию - современную, по Менделееву, и в конце XIX в. - построена на понятии простого тела. "Простое тело... служит исходом, принимается за первичное, к которому сводятся все остальные (тела)" [30, с. 16]. Этот абсолютный элементаризм простых тел позволяет сопоставить программу Лавуазье с методологической программой Декарта, согласно которому в основе знания должны лежать ясные, отчетливые и неизменные понятия. Именно такое сопоставление и лежит в основе концепции не-лавуазьевской химии Башляра. ( Collapse )