January 7th, 2011

geo

книги из библиотеки несравненного Курремкармеррука

Все любят "Волшебника Земноморья", правда? Как там всё описывается, какой там мир... Наверное, многие хотели бы там оказаться, или по крайней мере - получить доступ к тому миру, узнать оттуда еще что-то. Кому надо венок из цветных лент, что плетут женщины с южных островов, кому - портрет осскильской ведьмы, а кому интересны книги из библиотеки несравненного Курремкармеррука Kurremkarmerruk
<<Они говорят, что в невидимых и неименуемых высотах сперва существовал какой-то совершенный Эон, которого называют Первоначалом (Προαρχη), Первоотцем (Προπατωρ) И Глубиною (Βαθος). Он — необъятный и невидимый, вечный и безначальный, существовал бесчисленные века времен в величайшей тишине и cпокойствии. Ему соприсуща была «Мысль (Εννοια), которую называют также благодатью (Χαρις) и молчанием (Ειγη). Эта Глубина некогда вздумала произвести из себя начало всех вещей, и это произведение, которое она вздумала породить, как семя в утробу матери положило в сосуществовавшем ей Молчании.
Последнее приняв это семя и зачав родило Ум (Νους), который подобен и равен своему родителю и один только вмещает в себе величие Отца. Этот Ум они называют Единородным, также Отцом и Началом всего. Вместе с ним родилась Истина. Вот первая и родоначальная Пифагорейская четверица, которую они называют корнем всего: именно Глубина и Молчание, потом Ум и Истина. Когда же Единородный почувствовал, для чего он произведен, то и сам произвел Слово (Λογος) и Жизнь (Ζωη), Отца всех, имеющих произойти после него, начало и образование всей Полноты (Πληρω α)...
...Эти эоны, произведенные во славу Отца, возжелали и сами от себя прославить Отца и произвели своим сопряжением новые произведения; именно — Слово и Жизнь, по произведении Человека и Церкви, произвели десять иных эонов, которых называют (валентиниане) следующими именами: Глубинный (Βυθιος) и Смешение (Μιξις), Нестареющийся (Αγηρατος) и Единение (Ενωσις), Самородный (Αυτοφυης) и Удовольствие (Ηδονη), Неподвижный (Ακινητος) и Срастворение (Ζυγκρασις), Единородный (Μονογενης) и Блаженная (Μακαρια). Это десять эонов, которые, по их словам, произошли от Слова и Жизни. Далее - Человек и сам вместе с Церковью произвел двенадцать эонов, которым жалуют такие имена: Утешитель (Παρακλητος) и Вера (Πιστις), Отчий (Πατρικος) и Надежда (Ελπις), Матерний (Μητρικος) и Любовь (Αγαπη), Вечный Ум (Αεινουσ) и Разумение (Ζυυεσις), Церковный (Εκκλησιαστικος) и Блаженство (Μακαριοτης), Желанный (Θηλητος) и Премудрость (Σοφια).
Вот тридцать эонов заблуждающихся людей, эонов, которые скрываются в молчании и никому неведомы. Вот невидимая и духовная их Полнота (Πληροmα), троечастно разделенная: на осмерицу, десятицу и дванадесятицу. …
Потом о признаваемом ими Пределе, который называют и еще многими именами, утверждают, что у него две деятельности: скрепляющая и разделительная; и поколику он дает крепость и опору, он есть Крест, а поколику разделяет и разграничивает, есть Предел.
Collapse )
geo

Две информации

Чернавский Д.С. Синергетика и информация
http://www.i-u.ru/biblio/archive/chernavskiy_sin/
<<<1.3 Макро и микроинформация, ошибочность термодинамической трактовки информации.
Collapse )
Книга Чернавского очень славится – многие с нее воду пьют и поклоняются в минуты роковые. Многие другие даже не слышали – едва фамилию вспомнят, а так – не читали. Не было нужды. Третьи читали и остались в неприязни. Поскольку редко бывает, чтобы о книге такого стиля были столь разные мнения, мне было бы интересно узнать, в чем тут фокус. То есть с виду это популярная книга и человек разъясняет для неграмотных понятные профессионалам очень общие понятия. Разумеется, упрощая и огрубляя. Но я слышал, вроде бы, что иные профессионалы очень против и даже кушать не хотят. По этим вопросам есть серьезные разногласия среди профессионалов? Или что-то со стилем изложения? Короче – как следует непрофессионалу относиться к этой блестяще написанной и очень популярной книге Чернавского – верить, не верить, цитировать, бояться, ненавидеть, скрываться, не читать, держать под рукой, не открывая?