May 15th, 2012

geo

(no subject)

Очень радует, когда исчезнувшее можно посмотреть. Чтобы безвозвратно - а все равно можно.

Давно уж жалею - ну вот как же так, вся греческая живопись пропала. Сколько о ней написано, даже сюжеты картин знаем - а самих картин нет, и никогда не будет, не увидеть. Однако все же можно.

Этруски с греками активно торговали, у них в городах жили греческие художники, этрусские мастера ездили в Грецию, в общем, в смысле техники и частично сюжетов они, сколько можно понять, соотносились как две современные близкие школы, то есть через 2.5 тысячи лет это практически одно и то же. Греки не догадались свою живопись сделать фресками, а этруски расписывали погребальные помещения. И теперь можно в нескольких городах, в основном в Тарквинии, видеть - пропавшую греческую живопись.

Если думать, что это "просто" живопись этрусков - уже очень интересно, но если представлять, что мы таким образом получаем в обозрение нечто, совершенно и безвозвратно пропавшее - так это, я скажу, вдвое интереснее будет
http://www.biancoloto.com/tarquinia/tarquinia.html


Collapse )
geo

Хорошие

Кто еще не -
The Native Mind and the Cultural Construction of Nature. Scott Atran and Douglas Medin. 2008
http://mitpress.mit.edu/books/chapters/0262134896chap1.pdf
Это попытка критиковать культурантропологию за недостаточную доказательность и прочие грехи, но не просто критиковать, а показать, как надо - сделать интердисциплинарное исследование культуры. Точка зрения: культурные заимствования не состоят из наследуемых культурных кодов (=мемов), а представляют собой сложные причинно обусловленные и рационально осмысляемые комплексы. Авторы считают, что необходимо пересмотреть современные модели образования понятий и причнности, которые сейчас развиваются на очень узкой эмпирической базе; обратить внимание, что культурное сообщество не просто транслирует норму, а ее осмысляет и перестраивает. Книга о том, что общественное мнение и общее понимание - зависят от культурной перспективы, и современая технологичексая цивилизация в этом смысле столь же предвзята, как любая иная культура. Предмет книги - фолкбиология, то есть то, как люди разных культур называют биологические виды и представляют себе их отношения. Оказывается, принципы фолксистематики универсальны - они одинаковы у всех культур, это человеческий инвариант познания. Биологические данные рассматриваются как материал для когнитивной психологии: дает ли биология модель (всякого) познания. О том, как влияет культура на передачу истин религии и науки, на обучение и индукцию, на способность к обобщению. Культура как суперорганизм, не сводимый к когнициям любого рода (высказываниям, мнениям, рассуждениям, доказательствам и пр.). Обсуждается грамматика культуры, кросскультурные правила организации материала. Целая глава по культурной эпидемиологии, по методологии моделирования кульутры.



Богданов. Из истории клякс. 2012
Забавное филологическое исследование - всё о кляксах. Собрание цитат, анекдотов, легенд, поучительных историй, текстов, биографий и всего-всего о кляксах, помарках, символах и случайности в творчестве

де Жуанвиль. Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика. 2012.
Отличный памятник, хорошо комментированный и с приятным переводом. 13 век, рыцари, крестовый поход, смелый и наивный рцарь описывает стычки, осады, болезни и нравы.
Collapse )