July 19th, 2015

geo

Рациональность и этика

У Метцингера что хорошо: то, как сейчас привычно думать, у него изложено четко и ярко. Если думать иначе, многим будет непонятно: почему? а так, как у него - по шерстке, согласно здравому смыслу http://ivanov-p.livejournal.com/69328.html. Четко поставлен вопрос сегодняшнего понимания этики. То, что является как бы субъектом, имитацией субъекта, субъектом только по названию, рассматривается как полноценный субъект. То есть полностью разрушено понимание, что субъективность это не что то кажущееся и условное. Если мы нечто обозначаем как субъект и приписываем проявлениям некие значения субъективности, то это субъект и есть.

Это лежит в основе того, как мыслят об ИИ, и основа рассуждений о возникновении жизни и сознания. Берется некий физический процесс. Затем некие его аспекты обозначаются в качестве моделирующих всякие разные сложные смыслы - это назовем болью, это сознанием, это сочувствием, это альтруизмом и т.п. А потом говорится: ну вот, у нас в системе есть боль, альтруизм, сознание, вообще что хочешь - мы это вывели, мы это поняли, вот как это на самом деле возникло. Казалось бы - детская ошибка логики, просто на пустом месте, ан нет - так в самом деле думают. Ну ведь с 60-х годов просто самое общее место, ошибка имитационного моделирования - когда за результат принимается то, что неявным образом ввели в модель как исходные данные.

Как именно это - на мой взгляд, полностью безумное, положение разрабатывается автором - под катом
Collapse )