?

Log in

No account? Create an account
Иванов-Петров
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Thursday, February 15th, 2018

Time Event
11:11a

И плохие перестанут, а хорошие начнут!
https://frkr.livejournal.com/117911.html


Я вижу 4 добродетели в определенном ракурсе, который из моих слов не очевиден. Этот ракурс - попытка осмыслить общность их четвёрки с позиций христианства, возможно не слишком удачная, не знаю. Я вижу, что кардинальные добродетели это что-то вроде способов быть/стать настоящим или лучшей версий себя. Эти способы накладываются практически на любые идеалы, что и делает их кардинальными.
С одной стороны, моральный компас или принципы или заповеди указывают на то, каким следует быть. Для осуществления сего нужна стойкость. Но с другой стороны, есть мир вседозволенности, который не очень помогает и даже активно мешает, мир где можно поступать как угодно, а не только правильно, и вообще всё очень запутано. Более того, в этот мир погружена и значительная часть нашего ума, поэтому зачастую трудно сказать, а в правильную ли сторону указывает стрелка компаса. Поэтому одной стойкости, одного "быть во что бы то ни стало" мало, хотя она и мать всех добродетелей.
Целомудрие необходимо чтобы с одной стороны чтобы видеть, где и как именно вседозволенность атакует наши моральные принципы и, с другой стороны, чтобы хранить свои мотивы в чистоте и отделять то, что явлется Настоящим, от того, что им не является. Справедливость, чтобы понимать, как именно наши принципы действуют в реальном мире и к чему они приводят. И благоразумие, чтобы избежать явных ошибок. В конечном итоге всё возвращается обратно к стойкости и желанию/возможности быть Настоящим, чтобы под этим не подразумевалось - настоящий учёный, настоящий врач, настоящий христианин, настощий человек.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2106561.html?thread=121925313#t121925313


между детским воздушным шариком и монгольфьером тоже нет принципиального технического различия, однако воздушный шарик не поднимает пассажиров и грузы. Ключевая ошибка лингвистов, по моему мнению, в том, что они, интуитивно понимая разницу между шариком и монгольфьером, вместо того, чтобы объяснить эту разницу и показать, откуда у монгольфьера берётся подъёмная сила, изо всех сил зажимают глаза и уши и кричат: "Это не шарик! Он не летает! Это вообще чугунный утюг, он только похож на шарик!".
Как мне представляется, специфика человеческого языка не может быть обоснована ни из биологических экспериментов на познавательные способности (поскольку эти эксперименты по самой своей природе призваны решать ограниченные задачи), ни из каких-либо внутренних свойств языка чисто лингвистического характера, наподобие пресловутой рекурсивности - с коими можно попасть впросак (см. блестящую лекцию Светланы Бурлак, которая продемонстрировала, что рекурсивность присуща только литературной письменной речи, но никак не языку вообще). Язык может быть понят только через специфику его социального функционирования.
Так вот, по моему мнению, ключевыми универсальными свойствами человеческого языка являются некоторые возможности его применения, неизвестные у животных.
1. Глубина исторической памяти, выходящая за пределы одного поколения.Read more...Collapse )

<< Previous Day 2018/02/15
[Calendar]
Next Day >>
About LiveJournal.com