Category: криминал

Category was added automatically. Read all entries about "криминал".

geo

Опасное место

"Основная, подавляющая часть убийств в нашей стране - это убийства одних частных людей другими частными людьми.
Причём убийцы, в большой, тоже подавляющей части случаев, в момент убийства мало вменяемы или совсем невменяемы. И никак непонятно, как можно на это дело повлиять - а ведь так обстоят дела, полагаю я, по крайней мере многие и многие десятилетия, а то и века.
"
https://leonid-b.livejournal.com/1103767.html

Имеется рукопись (скоро будет опубликована) трудов по истории науки. И там большая работа - генеалогия потомков Эйлера. Их там... видимо-невидимо, девять поколений. И про каждого кратенькая справочка. Не биография подробная, а так - родился, женился, помер. И вот те Эйлериды, которых занесло в США - а порядочно их туда занесло, ехали и из России, и из Германии, и из Франции - они оказались людьми крепкими, помирали лет эдак в 90-93 в своих постелях, то есть кончались от старости и сопутствующих возрасту болезней.

Эйлериды, жившие в Германии - так на сяк. Кто сам помер, кого событиями зацепило. Кто-то на Восточном фронте закончился, один погиб в концлагере в июне 1945 - надо полагать, не сразу выпускали-то, задержка была, а лагеря те были не зря лагерями смерти. Так что и после победы там помирали. Не запомнил, где - то ли в Дахау, то ли... не помню. Но многие сами помирали, Германия - место не такое уж опасное, и девять поколений Эйлеридов в порядочном количестве помирали от старости, тихо и покойно.

Многие Эйлериды оказались в России. И вот там... Это не статистика. Но это в каком-то смысле выборка: люди с немецкой фамилией в России, поколениями, как и что. Сплошь помирали насильственной смертью. Скажем, капитан первого ранга в Кронштадте, в революционные годы - написано: утоплен. Кем, за что? Это все не важно, а только утоплен. Женщина, дожила до 1975 года, в каком-то там городе - убита на улице. И так всё время - кто в лагере, кто расстрелян, кто убит по бытовой какой причине, а только сам вроде бы никто не помер. Конечно, я второпях - может, кого пропустил, но в целом картина очень красноречивая.

Красноречивая как раз из-за примера. Если смотреть число убийств - ну конечно, мы не первые в мире. И вообще сейчас всё лучше, чем было. Когда было? Ну, когда было, тогда и было, а сейчас - лучше. Это неоспоримо. И как мы будем сравнивать? Они там, а мы тут, чего сравнивать-то. Так что и статистика утешает, и логический анализ не приветствует смешения разнородных объектов. Одно дело война, другое дело США, когда там отродясь такого не было. И закончилось сравнение.

Но тут - выборка людей одного корня, которых раскидало. И сразу всплывает: да, и воевали больше, и гражданские войны-беспорядки, и во время войны и революций убийств всяко больше, да и в мирное время бывает, и помимо того болезни, несчастья и случаи.

Поскольку это на поколениях, то понятно: дело не в "пугании". Ежели одному, так может кубик вероятности и не упадет на тебя. Вероятность маленькая, нечего бояться. Лично - незачем бояться, статистика не врет, сейчас сравнительно спокойно. Вот только что, пару десятков лет назад было совсем не спокойно, да и потом тоже - этакие необъявленные серые войны, конфликты и просто бандитизм. Но это ж другая совсем графа, это ж не бытовые убийства. А когда смотришь на жизнь рода: вдруг всплывает: опасное место, если в поколениях смотреть - сказывается вероятность-то.

Конечно, я не спорю, возможно, в Нигерии еще опаснее. Не знаю, не бывал. Но тут видите в чем дело: сколько я видел, ни одного потомка Эйлера в Нигерии не было. Не склалось у них с Нигерией. То есть опять же - то, что мы далеко от самого нижнего места в статистике стран по всяким там убийствам и разбою, это ж надо еще поправку делать на то, куда едут потомки Эйлера и куда - нет.

Не знаю. Когда смотришь статистику - впечатление такое: ну, везде люди помирают, и - да, в России за последние лет триста чего только не было, это понятно, это я знаю. А когда смотришь на историю рода - совершенно другое впечатление. Как будто сделали эксперимент и показывают тебе подкрашенную линию, которая выделена из прочих: на, смотри, видишь?

Нет, не думаю, что это об общей опасности жизни в России для всякого и каждого. Это, скорее, о том, как здесь живется... как это назвать? Я предварительно (вы можете заменить по вашему пониманию): представителям западной культуры. Мне интересно, как бы она могла тут жить. Ну, не охранника же приставлять, тем более неизвестно, к кому. Какие должны были бы произойти социальные изменения, чтобы людей, имеющих отношение к культуре, поменьше мёрло? Там забавная штука, с элитами. Правящие элиты - это одно дело. А эти вот - их тоже мало, только, ясное дело, никакие они не правящие ничем, а элиты исключительно по уровню образования и культуры. И потому как-то так заметные, что ли. Из социума выделяющиеся. А потому во время социальных пертурбаций выделяющиеся и торчащие эти личности в первую очередь срезаются.

Впрочем, как я понимаю, один из общих ответов: можно и без них. Зачем они нужны?
geo

Привлекают неожиданностью

ботанические сады. Оттого по ним нравится бродить: никогда не знаешь, что придется увидеть.

Скажем, есть такая крючковатая сосна, Pinus hamata Sosn.
Collapse )
То есть ожидаешь увидеть дерево 30 м высоты с сизой хвоей. Впрочем, прогрессивная ботаника уже разобралась и свела этот вид - это, кажется, подвидовое название, всего лишь вариация обыкновенной сосны. Тем более думаешь что ничего нового не увидишь - уж сосна-то...
Но крючковатая сосна способна удивить. В ботсаду вижу растение, смотрю на определительную табличку:
Collapse )
То есть тут как-то замешано МГИМО. И вот что получается - вид-то для сосны совсем необычный. И шишки стали ягодками. А вы говорите - постоянство видов... Да тут прямо под ногами виды происходят, да что виды - они класс норовят сменить, и даже отдел, в котором шесть классов голосеменных.
Уж больно неожиданно она выскочила, нагибаюсь посмотреть, что за лианка - а вот же на, крюковидная.
geo

Ощущение. Таинственное

Будто последнее время стало тяжелее. Делание того же самого стало требовать больше сил, будто утекает куда-то, на что-то тратится, а на что - непонятно. От этого непонятная усталость (помимо понятной). Спросил у нескольких знакомых, отличающихся вниманием к своему внутреннему миру. То же самое. Тайна какая-то.

Есть гнездо слов - тайна, загадка... проблема. Они занятно изменяются по ходу цивилизации. Не помню, была ли какая-нить монография такой тематики, как это культурообразующее слово изменялось. Помню, как важно слово "тайна" для английской культуры. Недаром детектив. Оттуда по всему свету разнеслось значение: тайна - это какое-то внешнее неизвестное другим обстоятельство, знание, сохраняемое немногими, знание относительно внешнего положения дел.

Кажется, совсем не всегда у слова было такое значение. Перечитывая классиков, обнаружил совсем другой смысл - тайна тут совсем другого характера, совершенно не имеет отношения к чему-то внешнему, это принципиально нечто внутреннее. И если "английская" тайна обычно позорна, преступна, тот тут совсем другое дело:
Collapse )
А у вас как преломляется во внутреннем смысле слова тайна? И я не держусь за словарную точность - может быть, у вс это загадка, секрет, да мало ли что. Тут же и заговоры с конспирациями. Вот эзотерика - то, что, даже будучи явлено всем, понятно лишь посвященным. Тоже один из оттенков этого смысла. От детских захоронок с цветным стеклом над ямкой в земле к утаиваемой боли. Разные смыслы бывают у этих слов.
geo

Стиль экстремизма

Кажется, у каждого времени свой экстремизм. Я вот о чем. Есть черты неспециальные. Какова атака экстремистов? группа молодых мужчин маргинального вида кого-то убивает или избивает. Это почти ничего не говорит, это общие черты. А особенные - стиль экстремизма - что-то говорят о времени. Скажем, если не вру, в Византии почти любой вид разногласий оформлялся как ересь. То есть люди были настолько ... всерьез относились к вере, настолько уверенно возводили все свои поступки к религиозным правилам, что почти любые разногласия оказывали в конце концов - оформлялись - осознавались до уровня - вероучительных разногласий.

Но я не о Византии. Мне кажется, всякая культура, цивилизация, мировоззрение продуцирует свой стиль экстремизма. Опять же... Сколько помню, рабочее движение в США в начале было оформлено как масонские ложи. Отчего? А потому что тогда массовыми были эти вот тайные масонские ложи - с одной стороны, столь массовые и привычные, что всем "понятные", а с другой - все же тайная организация. И профсоюзы начинались как масонские ложи.

Но я, конечно, не о США. Мне интересно, каков формат нынешнего экстремизма и что он выговаривает о нашем времени и нашей культуре. Collapse )
(C) zh3l
geo

(no subject)

Люди поделились на два стана, друг с другом враждующих. Они совершенно разные люди, друг с другом несогласные, и каждый считает представителей другой группы мерзавцами, преступниками, они мыслятся как желающие всякого зла. Говорится так, что нет более сильного ругательства, как обозначение принадлежности к другой группе, другие ненавистны более всех мразей в мире. Они же вот какие.

Первые говорят: мы устали. Мы безумно устали. Хватит уже этой мертвечины, совка, тупого воровства, этих рыл во власти - надо Россию менять, больше невозможно терпеть, мы до невозможности устали. Всё, давайте уже возьмемся и изменим это неподвижное болото.

Другие говорят совершенно иначе. Они говорят: мы устали. Мы безумно устали. Хватит уже этих бесконечных перемен, которые все не кончаются, этих перетрясок, бессмысленных ухудшений, больше невозможно терпеть, мы до невозможности устали. Всё, давайте уже возьмемся и прекратим эти очередные идиотские вопли об изменениях, когда всё уже поломано, мы хотим наконец стабильности, невозможно же привыкнуть.
geo

(no subject)


По хрупкому мосту грузовик может пройти только с огромной скоростью — мост не «успеет» рухнуть. Наша наука — хрупкий мост и он обвалился подо мной, потому что я двигался от глубокомыслия слишком медленно. Стремительный бег в науке некоторых моих коллег — разумен. Пустота не успевает возникнуть в их душе.
Я. Рогинский. Из дневников
Collapse )
geo

Бежицкие. Андрей мне отвечал словесно: не кашляй

Collapse )
Необходимо отметить, что начало столетия было отмечено в Бежецком уезде разгулом бандитизма, когда на протяжении многих лет несколько банд фактически терроризировали местное население грабя, избивая и насилуя. Так, например, в указе 1702 г. сообщается, что «в Бежецком уезде ходят великим собранием воры и разбойники человек по сту и больши, и помещиковы, и вотчиниковы, и монастырские села и деревни разоряют и жгут и в тех селах и деревнях крестьян огнем жгут до смерти, и пожитки их грабят, и церкви Божии и Святыя иконы и церковную всякую утварь жгут же, и над женами, и над девками блудное дело творят, и девкам в тайные уды спицы колотят».

Однако в самом городе за все рассматриваемое время произошло лишь два изнасилования. В 1725 г. некая Афимья Съянова (по-видимому, местная помещица) жаловалась на нападение на ее городское подворье, во время которого жившую на этом подворье подпоручицу Анну Степанову дочь увезли в поле и изнасиловали. Пострадавшая узнала среди насильников посадского человека Андрея Семеновича Архипова[52]. По-видимому, он был арестован, бежал и затем скитался в окрестностях города, по ночам приходя в отцовский дом, грабя амбары и отцовскую лавку. Также его подозревали в ограблении дома купца Афанасия Попкова и поджоге дома купцов Сапожниковых. В июле того же года ночью его заметил сотский Ларион Швыгин. Состоявшийся между ними диалог представляет один из тех редких случаев, когда документы доносят до нас живую речь людей XVIII века. Швыгин сообщал: «И познав я подлинно ево, Андрея, подал ему голос свой чрез кашлем, и он, Андрей мне отвечал словесно: не кашляй, еще припасен у меня про тебя хорошей топор. И я ему, Андрею, стал говорить словами вслух: для чего ты ходишь в такие неуказные часы и лазишь чрез стаи ко отцу своему, а не в ворота, знатно за этакие непорядочные свои поступки в небытность отца своего от матери своей и объявлен, за что и нам тебя приказано от судей ловить и приводить в ратушу. И он, Андрей, пришед к перегороде вышепомянутого огорода моего, выняв нож большей, которым ножем за той перегород строгал струшки незнамо какие и стал говорить мне: кто станет меня ловить и я тому жив в руки не дамся, любо де ево зарежу или сам себя зарежу. Да он же, Андрей, говорил мне в те ж поры: полно де тебе, Ларион, за нами надзирать и присматривать и чужих домов остерегать, стереги де и береги своего дому, а не чужих, что де ныне зделалось над другими и над тобою также бы не зделалось, а меня де пустили меж двор скитатца, тольки де и я многих пущу ж также скитатца меж двор же»


Каменский А.Б.
Девиантное поведение в русском городе XVIII в.
//Одиссей. Человек в истории. 2005.
geo

Три составные части


"Сначала я хотел бы обратить внимание на то, что Москва со времен создания Питера является купеческим городом. И Петр Великий очевидно не без основания называл московских купцов ворами. Сегодня, как и триста лет назад, Москва воровская столица России. Под ворами я имею ввиду, естественно, не щипачей и форточников, а купцов, торговцев олигархов, виртуальное сообщество пилителей бюджетов. За другой столицей закрепилась репутация «бандитского Петербурга». И это не только публицистическое преувеличение, поскольку склонность к силовому решению проблем столь же имманентное свойство питерцев, сколь склонность москвичей к уворовываю бюджетных средств.

При описании любого региона России почти всегда речь заходит о том, что там – в Ростове, Новосибирске, Чите или Калининграде – правит региональная мафия. При этом подразумевается, что в этих регионах есть некие ресурсы, которые не уворовать по московски, ни гоп-стопнуть по питерски не получается. Надо договариваться с местными, которые весьма несговорчивы и защищаются от столичных наездов специфическими – мафиозными с точки зрения чужаков – методами.
Collapse )
geo

(no subject)


-- Браво, браво! Вы полностью повторили мысль беспокойного старика Иммануила по этому поводу. Но вот курьез: он начисто разрушил все пять доказательств, а затем, как бы в насмешку над самим собою, соорудил собственное шестое доказательство!
-- я не разрушал никаких доказательств. Доказательств, верных с точки зрения науки, нет.
-- Великолепно!
Но вот какой вопрос меня беспокоит: ежели Бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле?
-- жизнью конкретного человека, при условии его свободы, управляет сам человек (ну, классика: физическое раздражение рецепторов -> нервные импульсы в нервной системе -> физические действия эффекторов). На земле никакого особого распорядка нет, а то, что сейчас есть на земле (и вообще, во вселенной), прекрасно управляется физическими законами.
-- Виноват, для того, чтобы управлять, нужно, как-никак, иметь точный план на некоторый, хоть
сколько-нибудь приличный срок. Позвольте же вас спросить, как же может управлять человек, если он не только лишен возможности составить какой-нибудь план хотя бы на смехотворно короткий срок, ну, лет, скажем, в тысячу, но не может ручаться даже за свой собственный завтрашний день?
Да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус! И вообще не может сказать, что он будет делать в сегодняшний вечер.
-- ничего другого от религиозного фанатика не ожидал.
http://vitus-wagner.livejournal.com/589747.html?thread=24884659#t24884659
http://p-govorun.livejournal.com/134321.html


Ранее нигде не публиковавшаяся карта уникальных преступлений российских сотрудников милиции, которые не удалось повторить их коллегами из других регионов.

1. Архангельская область
Пьяные милиционеры избили трех работников пилорамы, принимая участие в профилактической операции «Лес».

2. Вологодская область
Три милиционера за один вечер несколько раз изнасиловали девушку - у входа в мужской монастырь, на стройке и напротив здания областного суда.
Collapse )
geo

Взятки

Я сейчас тяну одну очень большую по объему работу, редкостно неуклюжую и занудную, хоть и творческую по самые печенки - я придумал метод, придумал его приложения, всюду сплошная новизна и должно бы быть интересно, но скучно, потому что творческие операции рутинны - всё время надо соображать, как бы не тупить, не сделать какую-нибудь глупость и в то же время покороче обойтись, потому что на полной выкладке это совсем уже неумеренные объемы.

И по этой уважительной причине решил я отлынить от работы на немножко и написать про взятки. Мне всё хочется спросить в ЖЖ - как это, когда дают взятки. В смысле - тебе. Как дают другим - это не совсем то, там примерно понятно - кто-то говорит, что не умеем, кто - что взял себя в руки и научился. А вот когда тебе дают - это такая, понимаешь, наука... Но я всё пугался, что люди путным образом отвечать не будут - тема скользкая, мало ли что случится, и замотают интересный вопрос. Но раз такая скука, возьму и спрошу.

Поделившись для затравки своим опытом. Взятки я тоже давать не умею, скольки раз пробовал - вечно фигня какая-то. Часто неудачно - отказываются (потом знакомые тех людей мне объясняют, что надо было не так, не в той форме и с иным подходом). Но это - банальность, как я понимаю, очень многие люди пробовали с тем же неловким результатом. Могу вспомнить только одну идеально прошедшую удачную взятку. Данную мной. Я был на скорой помощи отвезен в близком к состоянии в больницу. Было мне не плохо, а очень плохо, и давно - так что я на носилках с трудом лежал, не то что где-нибудь. Но твердо помнил напутствие - мне еще и врач скорой сказала потом, а до нее другие люди, что в больнице надо врачу в приемном дать, иначе будет плохо. и я сквозь всякие провалы всю скорую дорогу сквозь пробки помнил, что надо дать, и знал - у меня в кармане лежит сунутая туда для этой цели пятисотенная, в куртке (дело было зимой). И я должен не сознание терять, а напротив того - как приеду, достать из накинутой на меня куртки деньги и дать. Так получилось, что со мной никто не смог в больницу поехать, это надо было сделать мне. (Обычно взятки в приемном покое дают скорбящие родственники, что для больного - значительное облегчение). И вот мои носилки ввезли в приемный покой, унылейшее помещение с облупленой краской и сквозняками, вышел доктор, ему врач скорой объясняет, чего со мной, а я совершаю свою трудную работу. Дело в том, что я почти не мог двигаться - не то что встать, я рукой подвигать не мог, у меня еле пальцы шевелились. Но надо было залезть в карман куртки. Я совершенно чудовищным усилием это сделал и достал ту бумажку, уцепил пальцами. Рука почти сама выпала из кармана, полусвесившись с носилок - и я думаю - как же я буду тянуться к врачу, и мне надо как-то отыскать его карман, я же не смогу. Рывками подвигаю руку сантиметра на три за раз. Чувствую, разговор врачей кончается, уже долго они, а я еле движение начал - ну не могу я быстрей. Совершенно не представляю, как я буду просовывать в карман халата врачу деньги - там же надо по идее чуть приподняться и вложить - эта моторика для меня запрещена, я не смогу. А заметит ли он? - мелькает дурацкая мысль, а то я суну, а он и знать не будет и подумает, что я не дал ничего. А если он меня сейчас заметит, когда я рывками по 2-3 сантиметра передвигаю руку с зажатыми в жмене пятьюстами рублями - неудобно будет, но последнее меня уже не беспокоит, мне так худо, что уж на этого вида приличия мне совершенно всё равно. И тут замечаю, что врач скорой помощи, которая стоит ко мне лицом, к носилкам, а говорящий с ней врач больницы - ко мне спиной - врач скорой помощи этак грудью на врача больницы напирает и тот несколько сдвигается назад, ко мне. И вроде как слегка приоглядывается, но я не уверен, а в следующий момент он совершает какое-то немыслимое движение - его карман оказывается ровно на уровне моей руки, хотя был выше сантиметров на десять - присел он, что ли? - и как-то так развернуто туловище, что мне почти не составляет труда очередным рекордным рывком сунуть деньги ему в карман.

Потом врач очень распорядительно быстро на меня глянул и меня повезли в отделение, как потом выяснилось - к лучшему врачу больницы по этому делу. Я там видел тех врачей, кто отвечал за соседние палаты, не лучших - это, я доложу, картина маслом, у них бы я не выжил. Так что денежка вполне сработала. Только физическое усилие до сих пор помню - не было взятки более тяжелой.
Collapse )