Иванов-Петров

Я давеча задал вопрос про игры https://ivanov-petrov.livejournal.com/2491480.html Очень многие ответили и рассказали, как они с ними живут - скучают, залипают, за уши себя оттаскивают, не испытывают ни малейшего интереса, отбирают лучшее...

Я хочу задать во многом похожий вопрос, он тоже о некотором обычном для очень многих занятии. Это вопрос о саморазвитии. Термин омерзительный, но я не знаю, как иначе назвать общее. Представьте, если б не было слова "компьютерные игры" - как о них спросить? Перечислять - это и квака и червяк, шарики и герои магии, гонки, дум, ведьмак, цивилизация, самолетики, танки, варкрафт... Да я умаюсь в перечислении и все равно кто-то не поймет и спросит - а шахматы считаются?

Так вот, сейчас очень, очень многие занимаются чем-то таким развивающим себя - как они для себя решили, полезным. Это йога и написание стихов, штанга и медитации, астрология и психология, ролевые игры и фотография. Бездна всего. Общее там - что это делается не для получения внешнего результата - например, красивых фотографий, за которые платят деньги, или для получения рекордов со штангой - а для развития себя (что не мешает, если так случилось, получать деньги за фотографии или участвовать в чемпионатах по стрельбе из лука, чтобы еще раз не упоминать именно штангу). Не хотите лука - берите фехтование.

Итак, люди нечто делают, занимаются, и не по работе, и не сказать что для развлечения. Иногда это напряжно, и не так-то интересно, и тяготит. Это ведь тренировки, они почти по определению - не легкие, выматывающие. Люди считают, что это им надо делать, потому что это их развивает. Они недовольны собой. Кому-то не нравится физическая слабость, кому-то - неловкость, кто-то огорчен своей слабой волей и зависимостями, кто-то - несоциализован, кому-то невмоготу, потому что не раскрыты тайны мироздания, а он хочет познавать, как все на самом деле. Разные бывают причины.

Среди всего того, разумеется, множество эзотерических практик. Тут даже не передать, что бывает. Многое недавно вышло на поверхность, но все еще известно немногим.

Вот, определен предмет. Это не деятельность, ориентированная на внешний результат, и не деятельность, приносящая удовольствие - т.е. развлечение. Но в случае с играми вопрос был "как вы не стали зависимым", "как смогли отказаться от затягивающего развлечения". Здесь будет вопрос совсем другой.

Что вы для себя из этого вынесли? Вы занимались (или продолжаете и посейчас) чем-то таким, что для вас - относится к саморазвитию. Не важно, как на это смотрят другие - может быть, они называют ваше фотографирование - "хобби", ваше изучение психологии - "поисками работы", а ваши медитации - "блажью". Это не важно. Вы сами считаете, что это вам надо, чтобы справиться с какими-то пороками, слабостями, болезнями, недоработками и неудачливым стечением обстоятельств вашей жизни.

Это требующее многих вложений и усердия деятельность, которая не приносит внешних результатов (не работа) и не приносит удовольствия (не развлечение). Как вам удается заниматься неприятным и бесполезным делом? Не бросить?

Если б вы были спортсмен или художник, ответ был бы "я занял такое-то место в соревновании", "моя картина участвовала в выставке" и пр. Это был бы отчет об успехе вашей внешней деятельности. Если б это было развлечение, вы бы могли сказать "меня прет", "мне это просто нравится". Но тут деятельность другая и потому сказать о ней так не получится.

Как вы могли бы сказать о том, что случилось с вами, что у вас получилось в результате ваших занятий с собой? И как вам удалось вообще заниматься чем-то столь неподкрепляемым и внешне-нерезультативным?

Про игры я спрашивал - как вам удалось бросить? Про упражнения - как вам удалось не бросить?

Меня больше интересуют внетелесные практики, то есть про "душу". Когда человек не удовлетворен состоянием своей души и занимается, чтобы выправиться именно в этом отношении. Но кому надо рассказать о штанге или фехтовании - нет проблем.

( Collapse )

Запрещено думать, что ум не форма тела.

Вот интересно, как же это описывать. Нет, я понимаю, что сколько-то слов есть - можно сказать "умный", можно - "хитрый". Но обычно говорят, подразумевая, что ум - это один количественный признак, так что ума много или мало - и все. Но если это как форма тела... У человека же не только уши, к примеру. И много есть ценителей обводов - чтобы они оттопырочкой или эдак вот так.

Это с одной стороны. А с другой - мы тут представлены именно интеллектуальным аспектом. Я понимаю, что писать в блог можно эмоционально, что можно демонстрировать волевые качества - но практически все через интеллектуальную составляющую, через текст, разумно организованный.

Тем самым в блоге мы показываем всем только (почти) эту самую интеллектуальную душу. Которая наша форма.

И то, как мы различаемся, и то, чем не нравимся, и то, за что любимы - все это связано тут, в блогах, с интеллектуальными формами.

Инересно пытаться характеризовать человека именно по этим формам. Как мы говорим, что у кого-то спортивная, подтянутая фигура, у кого-то большая мышечная масса или, напротив, большой живот, не следит за собой, кто-то худ, но жилист, кто-то массивен, но это тяжесть мышц, у кого-то лукавое лицо, у другого - широкие рубленые черты... Продолжать можно бесконечно. А как охарактеризовать столь очевидную во всех записях интеллектуальную составляющую.

Раз уж, тем более, это некоторым даже поставлено для неукоснительного исполнения.

Были эпохи, которые следует оценивать как в некотором смысле пророческие - например, Древняя Греция. Поскольку через 2000 лет стали считать, что ее возрождают, поскольку многие идеи стали основой совсем другой цивилизации - это такое заглядывание в будущее. Но если бы греков спросили - раз они пророческие, что же именно говорит о будущем времени их культура? что бы они сказали? Наверное, про греческий язык и заниматься голыми в палестре. И как это прочесть? Как указание на единый межплеменной язык - так получится? Как указание на популярность развлечения "смотреть на спорт"? Причем спорт сейчас совсем иной, это совсем не греческие игры. Всерьез следовало бы указать на развитие греческой рациональности, особенности математики, мышления, на далекие следствия из философии, на сходство эстетического идеала, что как по трафарету будут повторять сотнями лет именно вслед за ними. Но сами греки, средний грек - вряд ли вообще сообразил бы, о чем ему толкуют.

И современному человеку трудно сказать, если бы он даже и был в будущем. Ну вот мы хотя бы. Мы были. То, что было "социалистическим экспериментом ХХ в." - заброс в далекое будущее. Иные эпохи, вполне благополучные, нельзя характеризовать как "пророческие", они просто для проживания. А тут - да, сильно поспешили, вылетели из истории на очень большой промежуток времени вперед. Социализм. Надо понимать, какой это тяжелый и опасный опыт. Понимать, что там из будущего, а что связано с преждевременными условиями осуществления. В пределе - как опыт младенца предвосхищает старческую деменцию. Как это сказать? Можно долго шутить про очереди или воровство, но как можно сказать, куда смогли заглянуть многие десятки миллионов путешествеников во времени? Причем опыт они приобрели, конечно, совершенно не тот. Просто опыт выживания, например, или опыт обычного существования. Но цениться должен совсем другой опыт - если кому-то удалось приобрести опыт путешественника во времени. Ведь это бывает крайне редко. потянутся долгие века, когда никто уже никуда не едет, все тихо живут свое время, не выпрыгивая. А одному не прыгнуть - это делается такой машиной времени величиной с целую культурную общность, целым регионом - тогда хватает мощности. Общество в целом обладает достаточной мощностью, чтобы, сбиваясь, умирая и деградируя, проговорить что-то из увиденного там. Выкинуть хотя бы отдельных людей за грань настоящего.

Вот только жаль, что понять, что же было иллюзией, связанной с преждевременностью, что показалось, поскольку кровь затмила глаза от перегрузок, а что было на самом деле - поди разбери.

Вот если спросить бывших советских людей или их детей, к примеру - что можно считать пророческим из советского прошлого, этого будущего-в-прошедшем? Какой опыт из этого можно было вынести?

про отсутствие морфологии культуры
( Collapse )

придумал! это ж сеть. тут все есть, и спортсмены тоже.
вопрос у меня. известное дело, иногда мышцы рвутся от перенапряжения. образуются такие шишки и за ними ямы в мышцах. и вот эти шишки очень болят.
чем их мажут? наверняка ведь люди, у которых это обычная профессиональная травма, знают что-то простое и доходчивое, чем снимают боль

Не смог удержаться.
Беседую с девушкой, то и сё. Она говорит, что уже два дня ее преследует мысль о трехстах спартанцах, что-то она их все время вспоминает. Хорошо.
Далее я узнаю, что - ка-ак они стояли, сражались... с этими... с турками.
Я машинально, не успев понять, поправляю - с персами.
Она говорит: да без разницы, в общем - с мусульманами.
Пока я перевариваю это сообщение и пытаюсь вылечить картину мира, девушка задумчиво продолжает сопереживать спартанцам.
А откуда он бежал-то? - спрашивает. - Там ведь кто-то бежал...
Я бормочу, что - кажется, из Марафона в Афины, если ничего не путаю.
Она жалостливо вздыхает. Я готовлюсь сообщить дистанцию - мол, сорок километров, марафонская, сообщить о победе, но на взлете сбит ее замечанием:
- А что, позвонить было нельзя?.. А, да. Давно было.
И вот я не могу удержаться и говорю: Мобила сдохла.

Некоторые вещи считаются всемирными, общими, равно присущими всем. Между тем они - клейменые, они произошли в некоторой одной общности и несут ее отпечаток, с большим трудом поддаваясь попыткам их переделать. Более того, они скорее изменят среду, в которой функционируют, чем кардинально изменятся сами. Но при этом они умеют быть всеобщими, как бы рассчитанными на всех. Их принадлежность и маркированность выясняется обычно довольно трудно - надо отыскать их корни, выяснить, откуда происходит данное явление (обычно оказывается, что явление много моложе, чем казалось) и кто более всего в нем преуспевает. Это не абсолютные показатели - такие явления легко обзаводятся ложной историей, как ложными определениями, ложными о себе понятиями, а с успеваемостью и вовсе бывает очень по-разному. Но, в общем, часто можно докопаться.

Понимать, о чем идет речь, можно из примеров. Я скажу всего пару в надежде, что ряд дополнят читатели

Спорт
Фантастика

Оба явления - принадлежность и порождение англосаксонского мира, англосаксонской культуры, но кажется, что это всемирные явления и фантастику пишут во многих странах, и спортом занимаются все. Что, конечно, верно: пишут и занимаются.

Вот скажем к размышлению http://www.ruthenia.ru/logos/number/54/03.pdf

И надо от меня третий пример. Два никак, надо третий, а нету. Ну ладно пусть будет -

Комфорт

Прилагательные в последнее время прилагаются как-то лениво, без энтузиазма. Глаголы всё больше стоят или даже лежат, бегать не желают. Частицы стали длинные и малоподвижные. И чего ждать от времени, когда "военный бадминтон" используется как глагол. Вся надежда на знаки препинания. Я тут недавно проходил - видел та-акую точку с запятой, что прямо будьте-нате.



Говорят, все слова состоят из точек, меж которыми расположены в мировом текстовом пространстве восклицательные знаки и многоточия. Этими точками написано мировое слово, значения которого и составляют видимый мир. Смешные люди, у них получается, что и значения слов тоже состоят из точек.

http://jaerraeth.livejournal.com/360117.html
карго-устав
"Путешественник Мозер из Шафгаузена, присутствуя однажды при учении бухарских войск, был очень удивлен одним маневром, а именно: по звуку сигнального рожка люди бросались на спину и, подняв ноги кверху, энергично потрясали ими в воздухе. Когда Мозер спросил, что означает сей необычный прием, то получил ответ, что несколько лет назад русский батальон, перейдя вброд степную речку, получил приказание броситься таким образом на землю, чтобы вода вытекла из сапог; а так как русские в этот поход победили бухарского эмира, то бухарская армия без дальнейших рассуждений ввела этот маневр в свой воинский устав..."
(с) журнал Нива, 1889 г.

( Collapse )

http://lubech.livejournal.com/39896.html
Иногда к рыбе что-то прицепилось, и она выпрыгивает, чтобы это отцепилось от рыбы.

Дятел мог не закончить дупло в связи с отлетом на юг … потому что дерево могло быть твердым, или он начал долбить его слишком поздно, начались холода. Дятлы долбят дупла, в основном, чтобы найти пищу; возможно, в этом дереве кончилась еда.

Может, если дятел увидит, что на другой стороне есть дупло (или несколько), то он пожалеет дерево … Может быть, его позвал другой дятел за чем нибудь лететь куда-нибудь.

Чем выше взлетит «водное животное», тем больше оно сможет получить кислорода, запастись им до следующего выпрыгивания из воды.

Сахар содержит много питательных веществ и путешествует по растению в виде хлорофилла.

Когда-то они жили и развивались на поверхности земли, но потом эти места затопило и они приспособились к жизни под водой. И со временем они потеряли все свойства растений. И теперь это водные гибриты. «Это всеволиш догадка».

Иногда солома и насекомые перегнивают до того, как их съедят муравьи.

Форма тела личинок некоторых насекомых – доказательство их происхождения от человекообразных предков.

Они размножаются шпорами